西安风水脉，好像人的血气与活络，血经过脉络运行全身

有不少人听过与太岁有关的名词，例如最常听到的“犯太岁”、“冲太岁”、“刑太岁”等，又说“太岁宜坐不宜向”、“太岁头上不宜动土”，古籍《汉书》说“日岁星所在，国不可伐，但可伐人。”以上种种说法，都清楚表明太岁属于一个凶方，不能随意动它，稍一不慎，灾祸立至。

 

唐太宗（李世民）有左右两大护法，他们就是国师李淳风和袁天罡，二人都精于“天星推步”。唐太宗有一天与他们两个闲谈，太宗问︰“两位卿家经常说，某个方位出现太岁，会有不利，而且这个太岁经常会变方位。不过朕有点不明，例如太岁在东方，主东方不利。但须知道东家的西面，亦即西家的东面，照这样说西家不利之处，就是东家大利之方，那么这种说法，应该作如何解释？它的原因在哪里？”

 

根据历史记载，唐太宗这一问，两位聪明绝顶的国师，一时哑口无言。论及“太岁”究竟是何种东西，有关这方面的资料，目前很少书籍能清楚解释。过往西安风水师严峻在大学的研究院是主修天文物理系，有关风水国学，论及的“太岁”，西安风水师严峻乐意与大家分享。

 

太岁星即是木星

 

“太岁星”其实就是太阳系八大行星中的木星（冥生星已被国际删除于九大行星），木星赤道的直径有十四万二千公里，它的体积比地球大一千三百二十一倍，距离太阳由水星开始计算，木星排行第五位。木星环绕太阳自转一周，需时地球的十二年，所以古代的天文学家，只要抬头观察木星的行度，就知道目前属何年何月何日，木星用作纪年之用，因此被称为“岁星”或“岁君”。

 

目前，太阳系的星体是互相牵制着对方，而木星是属于一个过气的行星，它当中的热能已经消失。不过，现阶段的木星，它的物理化学作用仍然产生强大的辐射能量，这些能量经大量科学测试，证实属阴性，对人体的活动和细胞的演变具有伤害和不正常的分裂。

 

任何人一旦正面对着这颗“岁星”，就会受到来自它的辐射磁波所困扰，很快会产生不同类型的麻烦事，包括健康在内。但动物则不然，因为动物本身有一种特别灵敏的触觉，会感受到这一种频率在某一区域令牠浑身不自在，动物会掉头跑去或以背向继续生活。只要我们多加留意，就会发现这种奇特的异像。

 

 

最近有一位大家，来函问堪舆学为何称为风水？在信函中，西安风水师严峻除了感受到这位大家的好学、诚意之外，亦明白他因古文的艰涩用词，令他很难完整明白箇中所指。

 

亲爱的大家，风水地理之学首先重视阴阳之说，“呼”、“吸”之气，贵乎风藏水聚。风属阳，水属阴。风水大师郭朴先生所着的一本《葬经》有以下一句说话︰“乘风而散，界水则止。”风水之说，就是从此而来。一般的风水典籍都经常提及龙、穴、砂、水，有关这方面的知识，西安风水师严峻亦为大家解释一下。

 

龙，基本说的是龙脉，龙是山形的变化、转折、或大或小、或起或伏、或东或西、忽隐忽现、又或屈曲。龙，千形百态；龙未结穴前，它在我们眼前，可能像蜂腰鹤足，有些时候又会穿堂过峡，总之就是变化万千，不易捉摸，它有如龙的神秘，因而有这个称呼。

 

脉，好像人的血气与活络，血经过脉络运行全身，关系人的健康与性情。世说，脉清者贵也，脉浊者贱也；脉络安定者是吉，脉络混乱者则凶，所以地脉亦作如是观。故此，懂医术的人容易从病人的脉络变化，知道其人身患何疾。懂风水地理的人，就会懂得观察山脉，而知这条脉是“善”还是“恶”。

 

穴，就好像人体的百穴，要打通血脉的闭塞，畅通各分泌器官的连结，就必须清楚穴位所在，丝毫都不能出错。而龙脉的结穴是整条脉的动态，成形气聚的焦点，其生气与真气会聚于泥土之下，集结成穴，为真龙的终点，脉气最佳停留的地方。

 

砂，就是龙穴附近的环境，古人教授风水之学，或战争兵法，总喜欢以砂盘作活学活用的教法，拨砂成形。砂亦即砂手，是穴位的前、或左或右的山形土堆，是否能保着真龙结穴的地方，免除真穴受到风吹雨打，或山洪水劫，这种山形称之谓“砂”。