法器跟饰物是不同概念，法器历经风雨，听经受灵，身上有疤痕

寿龟是没有错，师傅为牠开法眼、神耳、血爪，更把灵丹给牠，灌以正名，牠有天命为主人陈先生，陈太太延寿，这是名正言顺，只要二位恩主一生行善，必有善终，遗憾陈家二位施主不是强者，没有掌握好命运，四手把寿龟退回，可惜。

 

寿龟放在山坟亦有很多悲哀， 它背着主人的八字命盘，沦落到“主人不认”， 众妖骚扰， 牠会哀鸣，一心护主，最后落泊山头，苦苦苦。

 

为何师傅不把寿龟收回，再出售给下一位缘主？我专业告诉你，这是不可能，因为“失德”。

 

开光有二种，一种是集体开光(例如人缘果吊坠)，另一种就是“专用性”，专用性就是以使用者的姓名，出生年月日时间进行开光仪轨，这是“一对一”的专用服务，你的开光法器， 只有你一人可以佩带，换句话说，世上只有你一人才有福份使用这开光法器，明白没有？

 

风水师傅明码实价向你收取费用，你OK，我OK，大家都是成年人，不是拿人家的功劳开玩笑，当你野蛮起来要退件退款，师傅就把你的“退件”放在坟地，你的姓名，出生资料就先走一步。

 

法器跟饰物是不同概念，法器历经风雨，听经受灵，身上有疤痕，有凹凸是可以理解，再加上开光时火力旺盛，有损伤是可以体谅，如果没有包容，没有大爱，你为何要请拥有菩萨心的法器，你可以去商店找一件富丽豪华的饰物满足自己消费欲。

 

人家说同行如敌国，不是你死，就是我亡，但我没有这样庸俗，我是一位政府注册风水师傅，对这位师傅的大德表示认同，因为他很专业，不贪财，如果他把上一手客人退回来的寿龟再转售给下一位客户，我想，后果更严重，他是懂的，而陈太是不懂。

 

陈真是我的海外学生，她听我讲三世因果后，她明白寿龟是善良爱主。陈太本来是想延寿才求法器，最终夫妻二人都是按八字的寿元走完，不多一天， 不少一天， 这是天意如此， 师傅已经尽力。

 

请法器前，想一想，你是想找一件完美无缺的法宝，还是想请一件饱经风雨的神器，如果心中没有大爱，你就不需要请任何法器。

 

当一个人遇溺，有人伸手救她，她嫌救她的人，手有疤痕， 有损伤，不美，她不接受，恩人把手缩回去，眼巴巴看着她生命结束。

 

旺财的法器也是一样道理，当财神来到你家门，你拒绝了，退回去，你要等，等下一位财神再来。

 

男人不打算跟女人结婚，男人又为何要脱了女人的衣服？既然你追求完美不接受法器的瑕疵， 你又为何不请饰物？